中国佛学院四十周年的不平凡的历程

作者：圣辉 来源：本站原创 更新时间：2012年04月16日

创办于1956年，设在具有一千三百五十多年古老而历史悠久的北京法源寺内的中国佛学院，在中国佛教协会领导下，至今已走过了四十年的不平凡道路，以桃李满天下的累累果实，迎来了“不惑之年”的四十大庆、
　　所以，说它非同凡响，是因为它虽是中国佛教界的最高学府，为中国佛教界造就了一大批优秀僧才，可是却在不过是四十个年头的岁里，却经历了创办、停办、复办的三个阶段。
　　从一九五六年至一九六六年，这个十年为第一阶段。这一阶段中国佛学院是创业和成长的阶段。在这一阶段中，学院先后开办了专修科、本科、研究班以及短期培训班等各种不同层次的班级共五届。五届班级中屡计毕业、结业的学员为三百八十四人。学员毕、结业后，大多数回到各地参加管理寺庙或在地方佛教协会工作，成为佛教界的骨干。在党和政府的关怀、领导下，他们立足佛教寺院，为爱国爱教的佛教事业，充分发挥自己的才智，贡献出自己的火热青春，给国家、给佛教做出了应有的贡献，受到全国佛教徒和人民的赞扬。在他们当中，不但修学水平达到了一定的境界和层次，而且在爱国、关心国家大事方面也争当人先，从而有的被选为当地人民代表，有的担任了政协委员，有的成了佛学研究人员，不少人成为当代中国佛教界继往开来的中坚。
　　在文化大革命的“十年内乱”中，中国人民在极左路线的摧残下，饱偿苦难和忧患，中国佛学院亦“在劫难逃”，被迫停办。与全国各界人民一道，共同承受着痛苦的考验。一九六六年至一九八O年，整整停学十四个年头为第二阶段。
　　粉碎“四人帮”后，特别在党的十一届三中全会以后，党的宗教信仰自由政策重新得到贯彻落实。古老、悠久、饱经沧桑的法源寺也再度逢春!在党和政府的关怀、领导下，由赵朴老亲自主持，中国佛学院于一九八O年九月正式恢复办学。
　　自中国佛学院恢复办学以来到现在近十六个年头，为第三阶段。在这十六年中，已先后招收二年制的预科班一届，四年制的本科八届，三年制的研究班五届，共计三百六十五名学僧。其中除向日本、斯里兰卡分别派出三批，十一名留学僧外，共毕业二百四十一名学僧。这些学僧毕业后，既有一部分留在中国佛教协会和中国佛学院工作，而大多数都回到原地的佛教协会、各级佛学院或重点寺庙工作，成为当代佛教界的主力军和栋梁。还有少量的，因为社会各界的器重和需要，以居士身份或到北京文物单位，或到敦煌研究所、或到西北新疆社会科学院，用自己的佛学知识为社会主义两个文明建设服务。
　　纵观今日中国之佛教，那个寺院的法务最兴隆，那方名山大刹最有成就，那种佛教刊物办得最有特色，那些佛学院道风、学风最好，那么其中必定少不了有中国佛学院的历届学僧在起着重要作用!他们当中既有誉名海内外、中国佛教界最年轻的方丈，也有管理有方、任劳任怨的当家，还有献身于佛教教育事业，法雨普洒于各级佛学院的法师……。
　　正是在他们无私的奉献下，中国佛教才在进行与社会主义相适应的弘法利生的事业中，展现出崭新的精神面貌。为什么中国佛学院设在千年古刹中，却能培养出一批又一批的符合时代要求的合格的佛教事业的僧伽呢?常言说得好：“没有第一流的老师，培养不出第一流的学生!”中国佛学院所以能培养出具有时代精神的合格僧才，就是因为从它创办伊始，从院长到法师、老师全都是中国佛教界的泰斗和龙象；入院就读的学僧则是由各地寺院推选上来的最优秀的僧伽青年。可以自豪地说，中国佛学院是一所聚集了中国佛教精英所在的仓库。
　　首任院长喜饶嘉措，不但是一位严持戒律，深入教理的藏传佛教大师，而且是一位受到党和国家领导人毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等多次称誉的“爱国老人”。第二任院长法尊法师从武昌佛学院学习圆满后，曾入藏十载学法，精通汉传、藏传教理，是显密双修的法门巨匠和当代译经大师。
　　现任院长，赵朴初老居士幼承家学，更是宗说兼通，史哲双融，集文学、书法、诗词于一身的佛学大家。从三十年代起即致力于佛教及社会救济事业，是中国佛教协会成立的发起人之一，为领导和团结全国各族佛教徒，发扬佛教优良传统，爱国爱教；促进国际佛教徒之间友好团结和文化交流；维护世界和平等事业方面贡献卓著，深受国内外佛教徒和人民的爱戴。
　　除德高望重的当代的院长外，在中国佛学院担任过领导工作和教学工作的大德长老、大德居士有明真、巨赞、正果、观空、周叔迦、王恩洋、虞愚、王新、郭元兴、黄念祖、周绍良等老法师、老居士。“严师出高徒”，正是在这些佛教巨匠的精心培育下，中国佛学院才成为现代高僧的摇篮。
　　中国佛学院不但从创办起就是中国佛教界唯一的一所最高学院，并且还是与各国佛教徒开展友好往来，维护世界和平事业，增进友谊和文化交流的重要场所。在四十年中，先后受到印度、柬埔塞、斯里兰卡、泰国、越南、老挝、尼泊尔、缅甸、美国、日本、新加坡、韩国……等国家的佛教徒和文化人士的参观访问。在增进世界佛教徒的友好往来的同时，中国佛学院亦积极努力加强与香港、澳门、台湾等佛教四众弟子的血缘骨肉之情的联系，为加快祖国统一大业作出贡献。 
　　法不孤起，假因缘而生，也假因缘而成熟，现在，中国佛学院在中国共产党和人民政府的关怀下，在中国佛教协会的领导下，认真贯彻执行了党中央给宗教院校制定的“宗教院校的任务是，造就一支政治上热爱祖国，拥护党的领导和社会主义制度，又有相当宗教学识的年轻宗教职业人员队伍”的方针政策，已经走过了不平凡的四十周年的历程，为中国佛教培养出来了一批又一批的优秀僧才，推动着爱国爱教、庄严国土、利乐有情的佛教事业朝前发展。所以，它是中国佛教的骄傲，更是中国佛教的希望!在庆祝中国佛学院建校四十周年的大喜日子里，回首过去，我们豪情满怀；展望未来，我们信心百倍。再过五年，人类就将跨入一个新的世纪。世纪之交，经济转型，既有机遇，更有挑战。把握时代给予我们的机遇，面对着深入改革开放的今天和明天，完成任重而道远的中国佛教事业的历史使命将光荣地等待我们去承担。我们深深地相信：只要我们树立起历史的责任感和时代的紧迫感，中国佛学院就会在迈入21世纪的征程中，在院长赵朴老亲自题写的“知恩报恩”的院训指引下，办得更加成功，更加辉煌，为中国佛教培养出更多的合格僧才。
　　附记：本文是1993年在中国佛教协会庆祝四十周年时为中国佛学院写的一篇稿子，曾以慧果的法号发表在《法源》复刊号。这次应《中国佛学院四十周年校庆专辑》顾问徐季良的约稿，而作了一些补充和修改。