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> 总第二十六期(2008年)
2012-04-09
江南好——中国佛学院学僧颂
2012-04-09
沩山灵祐及其禅法思想评述
2012-04-09
隐元东渡和日本黄檗宗
2012-04-09
临济宗黄龙派慧南禅法思想
2012-04-09
太虚大师的“人生佛教”思想内涵
2012-04-09
赵朴初与中国的人间佛教
2012-04-09
中国大乘佛教传统与人间佛教实践——以慈善事业为中心
2012-04-09
文化守成与改革创新 ——略论太虚大师佛教改革的内涵
2012-04-09
试论慈航法师对台湾僧教育的贡献
2012-04-09
华严三祖法藏法师
2012-04-09
《华严法界玄镜》初探
2012-04-09
八敬法的历史渊源
2012-04-09
关于僧中授具足戒的“遮难”问题
2012-04-09
灵裕的生平与著作
2012-04-09
紫柏大师简谱
2012-04-09
《三论玄义》造论因缘研究
2012-04-09
慧远的法性般若思想
2012-04-09
试说瑜伽行派的兴起
2012-04-09
印度佛教说一切有部与根本说一切有部关系小考
2012-04-09
名僧与高僧——“高僧”名称的来源和具体意义
2012-04-09
试述《琉璃宫史》中的佛牙舍利
2012-04-09
梁武帝舍道事佛的真伪及时间的推定
2012-04-09
种姓与本有新熏之诤
2012-04-09
《成唯识论》与《大乘起信论》熏习观的比较
2012-04-09
净土宗的念力成就
2012-04-09
清宫佛堂中的西方极乐世界道场
2012-04-09
《法华经》的伦理思想
2012-04-09
佛教的生死观——以《佛般泥洹经》为例
2012-04-09
梵本《大乘二十颂论》研究
2012-04-09
《中国宗教报告(2008 )》出版